Se parler, se taire : confronter l'altérité genrée dans la littérature américaine

Séance du séminaire Histoire & histoires des doctorant.e.s de l’ILCEA4 animée et organisée par Lauren Fabrizio et Charlène Martin.

Communication de Charlène Martin : « It has a history a         form » : le silence comme espace d'expression et de confrontation dans la poésie personnelle d'Adrienne Rich (1950-1980) 

Cette communication envisage le silence comme un espace évocateur et ambivalent dans la poésie intime de la poétesse américaine Adrienne Rich, de 1950 à 1980. Rich explore souvent le genre féminin et l’intersectionnalité à travers ses poèmes : le “je” est toujours Autre, celui qui se définit en opposition à la norme, comme le disait déjà Beauvoir dans son traitement du sujet féminin. L’altérité du “je” s’exprime dans une crise identitaire et langagière. Le silence est à la fois cause et produit de cette crise. Rich propose le silence comme espace d’expression alternatif face à une langue prise dans des schémas de domination patriarcale et raciste hégémonique. Il passe alors de symbole de l’oppression et de la soumission du sujet lyrique à un outil actif, puissant, et même revendiqué ; se taire n’est plus simplement l’aveu de sa passivité, mais également une manière d'affirmer sa propre altérité et de se confronter au monde. Ainsi, dans son poème “Frame”, le silence incarne autant l'étouffement de la voix d’une femme noire par la violence policière et systémique américaine, que l’invisibilisation d’une femme blanche, prise entre la domination patriarcale et la normalisation de la peau blanche. La voix lyrique est tiraillée entre une langue patriarcale qui cherche à la faire taire, et l’affirmation de sa propre subjectivité et de son droit à témoigner. Cette communication interroge précisément l'ambiguïté du silence, entre aveu d’impuissance, confrontation à un espace poétique et social qui cherche à faire taire les voix autres, et revendication d'une force évocatrice et politique silencieuse.

Communication de Lauren Fabrizio : « The first rule of fight club is... » : Écho, non-dit, et autres actes de parole dans Fight Club de Chuck Palahniuk

Tout le monde connaît la suite de cette réplique : on ne parle pas de fight club. Une sorte d’anti-communauté exclusivement masculine, basée sur les règles d’or de la violence et du non-dit. Le club, création de l’iconoclaste nihiliste Tyler Durden, fait écho au patriarcat lui-même, tel que défini par Hartmann : « les relations entre les hommes, qui reposent sur une base matérielle et qui, bien que hiérarchiques, établissent ou créent entre eux une interdépendance et une solidarité qui leur permettent de dominer les femmes ». Et pourtant, cette « autre » féminine est pratiquement absente du texte, mis à part le personnage singulier de Marla Singer. Cette communication propose une réflexion spécifique sur le rôle de la parole dans ce roman où les hommes semblent beaucoup parler… mais presque exclusivement entre eux. Comme on le découvre peu à peu, ils se renvoient les uns aux autres des maximes anti-humanistes formulées par un homme qui ne parle qu’à lui-même. À ce titre, Fight Club bouleverse la notion d’altérité en tant qu’impératif éthique permettant de délimiter les contours du soi et voit au contraire émerger un autre système violent qui efface l’humanité des hommes, peut-être tout autant que celui contre lequel ils pensent s’insurger.

Lien de connexion pour suivre le séminaire en visio : https://visio.numerique.gouv.fr/uoh-nqws-npl 

Les communications se dérouleront en français.